Editorial "El mañanero" 20 de marzo
Augusto Taglioni
Augusto Taglioni
¿Alguno se puso a pensar, que es o como se piensa en nacional?
Me pregunto esto porque cada día me sorprendo mas de una sociedad que exige medidas simplistas y poco memoriosas para combatir un flagelo del que todos somos culpales. Y me refiero a la decisión de Pulti de militarizar las calles, a las marchas continuas pidiendo mano dura, a las editoriales de los programas de chimentos en contra de Hebe de Bonafini o a la vuelta a las rutas de los empresarios campestres.
Respecto a esto último, hay una definición de Beatriz Sarlo que dice que la enunciación refuta al enunciado. Esto es cuando en una fraccion minima de segundos o minutos, una declaracion o afirmación refuta y contradice lo dicho anteriormente. Esto sucedió, como no puede ser de otra manera, en TN. TN hablaba de la vuelta de las corporaciones de enlace a las rutas, con la tibieza que lo caracteriza y de alguna manera reivindicando dicha medida de los "productores". La nota siguiente fue sobre un corte en el puente pueyrredon, llevado adelante por el Frente Darío Santillán, donde pedian la universalizacion de los planes sociales y mas politicas públicas, porque la gente desocupada no puede vivir con 150 pesos. Y el conductor, recordando la linea editorial de Clarin y todos sus empleados, le preguntaba si alguna vez cambiarian la metodologia, que asi se afectan a miles de personas que van a trabajar, que era injusto, etc. Cuando ese mismo personaje hablo de paro historico cuando en el lock out patronal se desabasteció a todo un país y se tiraba leche y frutas a las rutas.
Y como todo esta relacionado con todo, hablemos de la inseguridad. Hace 25 años el campo y sus terratenientes que hoy cortan las rutas, tecnificaron sus campos con maquinarias, sojizaron los terrenos, contaminando y engordando las arcas de estos pequeños productores aburguesados que desde sus country cuentan los depositos de los pooles de siembra. De la SRA y demás mejor ni hablar, eso viene de familia. Pero como la soja no necesita mano de obra, los peones, que hoy siguen laburando en negro y por monedas, fueron perdiendo el empleo y por eso, muchos trabajadores del interior, se trasladaron a los principales centros urbanos en busca de changas.
Gran Buenos Aires, Capital Federal, Cordoba, Rosario y Mar del Plata fueron las sedes.
Y así el asentamiento de villas, cada vez mas grandes, con mas familias, con menos empleo, con mas exclusión y con menos dignidad y seguridad social.
Pulti, la inseguridad no nace de un repollo, no es un yuyo feo que se termina conrtandolo y no hay que dejar crecer, la inseguridad es el desempleo, es el vaciamiento del que vos desde la Ucede participaste, es la exclusión que propinan los patrones de todos los sectores que preocupados por su bolsillo piensan en el aqui y ahora y buscan con la soja llenar las arcas de su modelo agroexportador de pais.
La patria somos todos y todos somos culpables de esto que sucede. Tengamos memoria y no miremos las cosas por separado, porque argentina es una gran red de responsables de lo que nos pasa.
Entonces, ¿Que es pensar nacional?: Galasso dice que es pensar revolucionariamente, cuestionando el orden impuesto por el imperialismo, que no solo es injusto y humillante, sino que impide todo progreso histórico, cierra el paso a la democracia participativa, al ascenso cultural y las profundas transformaciones sociales. Es decir, pensar desde una opotica antiimperialista, no abstracta, sino nutrida en las luchas y experiencias de nuestro pueblo.
Me pregunto esto porque cada día me sorprendo mas de una sociedad que exige medidas simplistas y poco memoriosas para combatir un flagelo del que todos somos culpales. Y me refiero a la decisión de Pulti de militarizar las calles, a las marchas continuas pidiendo mano dura, a las editoriales de los programas de chimentos en contra de Hebe de Bonafini o a la vuelta a las rutas de los empresarios campestres.
Respecto a esto último, hay una definición de Beatriz Sarlo que dice que la enunciación refuta al enunciado. Esto es cuando en una fraccion minima de segundos o minutos, una declaracion o afirmación refuta y contradice lo dicho anteriormente. Esto sucedió, como no puede ser de otra manera, en TN. TN hablaba de la vuelta de las corporaciones de enlace a las rutas, con la tibieza que lo caracteriza y de alguna manera reivindicando dicha medida de los "productores". La nota siguiente fue sobre un corte en el puente pueyrredon, llevado adelante por el Frente Darío Santillán, donde pedian la universalizacion de los planes sociales y mas politicas públicas, porque la gente desocupada no puede vivir con 150 pesos. Y el conductor, recordando la linea editorial de Clarin y todos sus empleados, le preguntaba si alguna vez cambiarian la metodologia, que asi se afectan a miles de personas que van a trabajar, que era injusto, etc. Cuando ese mismo personaje hablo de paro historico cuando en el lock out patronal se desabasteció a todo un país y se tiraba leche y frutas a las rutas.
Y como todo esta relacionado con todo, hablemos de la inseguridad. Hace 25 años el campo y sus terratenientes que hoy cortan las rutas, tecnificaron sus campos con maquinarias, sojizaron los terrenos, contaminando y engordando las arcas de estos pequeños productores aburguesados que desde sus country cuentan los depositos de los pooles de siembra. De la SRA y demás mejor ni hablar, eso viene de familia. Pero como la soja no necesita mano de obra, los peones, que hoy siguen laburando en negro y por monedas, fueron perdiendo el empleo y por eso, muchos trabajadores del interior, se trasladaron a los principales centros urbanos en busca de changas.
Gran Buenos Aires, Capital Federal, Cordoba, Rosario y Mar del Plata fueron las sedes.
Y así el asentamiento de villas, cada vez mas grandes, con mas familias, con menos empleo, con mas exclusión y con menos dignidad y seguridad social.
Pulti, la inseguridad no nace de un repollo, no es un yuyo feo que se termina conrtandolo y no hay que dejar crecer, la inseguridad es el desempleo, es el vaciamiento del que vos desde la Ucede participaste, es la exclusión que propinan los patrones de todos los sectores que preocupados por su bolsillo piensan en el aqui y ahora y buscan con la soja llenar las arcas de su modelo agroexportador de pais.
La patria somos todos y todos somos culpables de esto que sucede. Tengamos memoria y no miremos las cosas por separado, porque argentina es una gran red de responsables de lo que nos pasa.
Entonces, ¿Que es pensar nacional?: Galasso dice que es pensar revolucionariamente, cuestionando el orden impuesto por el imperialismo, que no solo es injusto y humillante, sino que impide todo progreso histórico, cierra el paso a la democracia participativa, al ascenso cultural y las profundas transformaciones sociales. Es decir, pensar desde una opotica antiimperialista, no abstracta, sino nutrida en las luchas y experiencias de nuestro pueblo.
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